“南朝四百八十寺，若干楼台烟雨中”，中国古代有广阔诗僧，也有广阔山寺之诗。

本文就共享七大名寺最精彩的一首代表作，望望你能猜对几首？

第1首 白马寺之诗

白马寺位于河南省洛阳市，是中国释教的发祥地，始建于东汉永平十一年（公元68年），是释教传入中国后营建的第一座官办古刹。

唐朝张继的《宿白马寺》

白马驮经事已空，

断碑残刹见遗踪。

萧萧茅庐秋风起，

整夜雨声羁想浓。

唐代白马寺限度宏伟，香火最盛，安史之乱后，白马寺遭到广阔粗略，张继于“安史之乱”后到达洛阳，他夜宿白马寺，目击兵燹之残状，触景伤心，写了这首诗抒情。

此诗状态同一，怀古伤今，作家由目下白马寺的颓残状态，理料到当年白马驼经的光芒曩昔，暗伤我方身世，浊世之中羁旅异域，浓浓乡愁扑面而来。

第2首 普济寺之诗

明朝张煌言的《登菩萨顶》

绝磴凌虚嵌佛龛，扪天拄笏恣豪探。

渺茫远水横空碧，历乱群峰倒湛蓝。

双屐俄从银汉落，一卷几与石梁参。

如来肉髻原非幻，最上何必驾鹤骖！

这首诗描摹普济寺超过凌云，远水横碧，群峰湛蓝，一片巍峨壮不雅的表象。

整首诗通过活泼的当然景不雅描写，展现了诗东谈主对大当然的敬畏、对佛法的意会和对精神层面的追求，此诗厉害与哲想相互交汇，给东谈主以好意思的享受和真切的启示。

第3首 万年寺之诗

万年寺位于浙江天台山，是天台山名寺古刹之一，它发端于东晋，始建于唐，南宋时曾列入“五山十刹”，兴极一时。

南宋赵师秀的《万年寺》

万年山木有千年，石路阴深到缭垣。

几片云闲谁是主，一条活水不知源。

土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿。

夜半空堂诸境寂，微闻钟梵亦成喧。

这首诗通过对万年寺山林古刹表象的描写，展示了当然界的宁静与调解，寓含了对东谈主生、天地以及修行的真切想考，体现了诗东谈主对禅宗形而上学的意会与向往。

第4首 灵隐寺之诗

灵隐寺是中国释教古寺，位于浙江省杭州市，背靠北岑岭，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），其开山始祖为西印度僧东谈主慧理梵衲。

唐朝贾岛的《早秋寄题天竺灵隐寺》

峰前峰后寺新秋，超过高窗见沃洲。

东谈主在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。

山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。

心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。

这首诗描写了灵隐寺宁静致远的秋日景致，通过雅致的当然快意描写与内面孔谊的表达，展现了诗东谈主对当然好意思的爱重、对禅定田地的追求，以及对历史文化的怀旧，富饶诗意。

第5首 栖霞寺之诗

栖霞寺位于南京市栖霞山中峰西麓，始建于南都永明二年（484年），是中国四大名刹之一，历史文化悠久。

唐朝皮日休的《游栖霞寺》

不见明居士，空山但镇定。

白莲吟次缺，青霭坐来销。

泉冷无三伏，松枯有六朝。

何时石上月，相对论猖狂。

这首诗通过对栖霞寺当然景不雅的描写，展现了诗东谈主对隐逸生计的向往和对超脱正常按捺的东谈主生理念。

第6首 寒山寺之诗

寒山寺位于苏州，始建于南朝，初名“妙利普明塔院”。唐代贞不雅年间，那时的名僧寒山、希迁两位高僧入主山寺。

提到寒山寺，必须得提唐朝张继的《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首诗红了一千多年，寒山寺诗意的钟声于今仍在亿万中原子孙的心中颤动。

第7首 少林寺之诗

河南嵩山少林寺各人笃建都知谈，是武林圣地，更因为电影《少林寺》而名扬寰宇。

唐朝沈佺期的《游少林寺》

长歌游宝地，徙倚对珠林。

雁塔饱经世故古，龙池岁月深。

绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。

归路烟霞晚，山蝉处处吟。

这首诗是作家对空门胜地少林寺的丹心礼赞，全诗首尾呼应，寓情于景，状态同一，是寺之诗当之无愧的佳作。

七大古寺，每座寺庙最精彩的一首诗共享已矣，这些诗水平如实很高，诗寺互映世博体育，遗好意思万年。